《惊变 电影》剧情简介
入目便是一座无垠绝壁雪山，入门处的巨石上刻着锋利的剑阁二字，只是现在已染满了鲜血，兵器四落，主人不知逃往了何处，竟连自己的本命灵剑都不要了。女子一身清凉衣服，被晒的一块黑一...实不相瞒，原先邀请诸位小友，是为感激明仁一事。明相住持手中佛珠微动，道：但，就在前日，佛门一前辈，圆寂了。每个宗派总会有几个在闭关的本门高手。要么在冲击瓶颈，要么寿数快要到了拼死...
祁执业停顿一瞬，余光瞥了眼师父，方沉沉道：明仁前辈的父母失踪之后，在其老屋中找到了残存的痕迹，一张石蜡做的笑面……也就在前几日，二人方才与邻居笑说，自己的小女儿回家了。先不说究竟是...
《惊变 电影》相关评论
高铃响
【宵宫绷带散开给空吃乳液
】其实能用高概念进行类型融合已是难得的创作思路。尽管还有肉眼可见的诸多问题，比如编排、剪辑、部分段落情感的可信度、叙述视角等。但对于这样称得上有趣的尝试，惊变 电影可以看到一些细腻、一些隐晦的勇气，还是愿意去给予肯定。
黑色柳丁儿
赖特当然是个“迷影导演”——这里取的意思是：他没有立场，他只顾寻求反类型的概念与叙事快感，这场对60年代的大型凝视秀（不只是男性在凝视舞台上的女性，也有女性观众在向往舞台，然而赖特却并没有探讨此事的意图），因为最后的结尾而没有带来丝毫反思性的结果。最后呈现出的，惊变 电影是社会中的男性受害者遭受了女性过多的怨气，女性受害者变为加害者而不被社会所接纳——男权社会似乎并未受到批判，女性获救的方式是“走出”就好，可是哪有那么简单呢？影片开头埃丽的表演状态就是60年代的歌舞片（模仿赫本），随着唱片卡碟才正式进入故事，这就已经预示了对浮华时代的解构性：铅黄电影是对女性的剥削，那个时代的歌舞片又何尝不是呢？赖特恐怕也意识到了自己的虎头蛇尾和无法自圆其说，于是在最后让男性（跨性别者）穿上女主设计的服装，无甚收效。
饭后甜心
真的是很震撼，少看本土电影的我也惊讶于80年代竟有如此水准的电影，再一看，惊变 电影是陈凯歌的。那种对中国文化历史的深切反思，在革命进行70年之后，让人感到更是错综复杂。陕北风情的一面力透纸背，民歌更是廖动人心。送别的一幕好不煽情，我却眼泪长流。
