《忘忧草日本社区WWW》剧情简介
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《忘忧草日本社区WWW》相关评论
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和《忘忧草日本社区WWW》同属操作失误的范例，出于商业性（内地市场）制约，真正有价值的内容或避而不谈，或只剩些边角料的产出，转而用快餐式文本堆砌出一个光华无害的大姐大形象。可以想见主创们集体被往事裹挟后感动到一塌糊涂的情景，但真诚和消费真的只有闪念之差，如果不能在视角选取上有足够的把握，又何必开发这个项目呢？毕竟时过境迁，不论主人公还是她象征的那个时代，都早沉入香江底了。
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一种影像的施暴：贯穿全片的快速变焦镜头极富攻击性，剪辑上的任意跳切，忘忧草日本社区WWW尤其在镜头甩开的中途随手剪断，毫不关照。唯独跟女咨询师袒露之后，摄影机独此一次温柔地走近了他，可随即又卷土重来。当第二次出现咨询段落，一切已完全向好，走出咨询室，一个快速变焦镜头又立马袭来，先于情节确定了他是完全无法归顺的。于是在最后一镜，仍然是一个巨大的变焦，却以极缓的速度推近，从而在影像上达成了一种和解。
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我很生气，我认为导演就是在故意消费演员。两星全部给演员的不要命的演技。导演真的太邪恶了，我觉得他就是再拍一个poverty porn，故意将最丑陋最原始的展露出来，而且真是很忘忧草日本社区WWW的展露出来。毫无美可言。导演可能觉得自己就是故意的，但是我从他的故事编排上完全看不出他的一丝丝诚意，全都是为了写黄暴场面而写的。很过分，很糟践演员，也糟践电影。
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这个电影的好不仅是技术性的，剧本在文学与商业间的平衡与圆熟，摄影的画意乃至衣冠士林生态的完整，更是东方精神性的，古代儒家士大夫的流迁生涯首次成为故事核心完整表现，有人类比苏东坡不过是挑个名人，儒耶之争更可追摹的其实是明代徐光启，儒学、实学与神学的交锋至今回响，21世纪梵蒂冈封圣仍映照在上海徐家汇天主堂前。另看到嘉庆字样才反应过来此时已是清代，大明衣冠再不复矣。
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在权力的碾压之下，法律变成了棺材里一动不动的山羊，羊的视力不好，终究会被猛兽吃掉。在现实的屈辱面前，电影变成了金塔下全知全能的佛祖，佛有慈悲心肠，终究会将罪人救赎。当忏悔的心下起凝固的雨，滴滴都是证据。当离别的眼流出融化的爱，句句都是告白。蒙太奇是假的，我爱你是真的。没有看过原版，但依然能从这个充满了煽情与正确的结尾上面感受到明显的撕裂，从对权力的呐喊与控诉，突然转化为对女儿的内疚与自责，铁骨铮铮的高智商影迷老爸硬刚九十分钟，突然就来了个强行一鞠躬，一千多部电影算是白看了。三颗星全给剧本和演员，忘忧草日本社区WWW尤其是肖央和陈冲，谁也想不到当年唱着《和搜子同居的日子2
》的肖央会变成这样一个细腻的演技派，餐厅对视一场戏令人印象深刻。而陈冲的表现完美诠释了霸气外露四个字，凌厉而决绝，怒中含悲，表演脉络清晰有层次感，过目不忘。
