《黑暗圣经电影》剧情简介
在逆界这种昏暗的世界里，这个颜色无论怎么看，都显得妖异，更别说花瓣那肥厚的末端，生长着类似神经或血管的脉络，让人不知道，这究竟是植物还是生物。妖异的怪花下面，是一...等它们摔到地上时，天阳已经一头扎进徘徊者的阵地里。赤月战刀不时划出一条绯红，那些光芒闪过时，必定有徘徊者的囚笼破碎死去。手雷落到徘徊者和疯犬最多的地方，又远离苍都所在的方向...
苏烈正站在窗口，拿了一根烟咬在唇间，点燃吸了口道：上头说了，这是一次不存在档案里的行动。但我觉得，还是记录下来比较好，万一有用到的一天……画面模...
《黑暗圣经电影》相关评论
辋川
零食是免费的，但是你吃就得花钱，因为你无从得知零食免费。消息是可靠的，但是你信就得怀疑，因为你无法辨别消息可靠。先知把预言坦然相告，蠢货对真相漠不关心，数据让生死置之度外，疯子对科技深信不疑。彗星来的那一夜，往日的傲慢一去不返，仅存的虔诚若隐若现，若真有万劫不复，谁能保留最后的体面。年度十佳。亚当麦凯真会玩，用夸张的群像描摹精准打击后疫情时代的种种症结，眼睁睁看着生死存亡的严肃议题是如何消解在粉丝经济和新媒体之中，科技赞助权力，权力操纵媒体，媒体生产标题，标题指向绯闻，绯闻碾压一切。黑暗圣经电影这个名字起的太好，光顾着玩手机，哪有时间抬头。一键三连的废料早已经把生活砸了个千疮百孔，都不用彗星来，刷两下就emo了。这是灾难片与喜剧片的超验融合，用喜剧刺痛喜剧，用批判来反对批判，我们需要这种笑容的急刹
黯淡的贝壳
套用波米说开心麻花是给屌丝捏脚的形容，坂元裕二这就是在给文艺青年/文化消费者捏脚——太了解受众画像、像个海底捞服务员一般投其所好。观影前看友邻拿《微信聊天记录怎样移到另一个手机
》力证此片的苍白，看了之后只感慨杀鸡用什么牛刀啊，类似的题材情境主题不要说跟滨口龙介这种戛纳系比了，甚至《色狠狠色噜噜AV天堂五区
》都能降维打击——男女矛盾及如何走向分道扬镳，哪怕是堤幸彦不怎么高明的处理那也是“电影”式的（就拿苏打上班儿之后的转变来说吧，这不就是省略转变过程、剔除复杂性，只留下转变本身最狗血的冲突、标签部分吗——反例：“文艺青年去上班”别说耶茨波拉尼奥了，甚至想想贾樟柯的《高潮部分是呐呐呐的中文歌曲
》那是怎么处理的）此片最突出不电影化的部分其实已经不是打光运镜调度这些了，黑暗圣经电影就是剧作上的——其实每个桥段都要做到扎受众的心，微博热帖高赞评论这种形式也能做到。
鹤天
老师讲得特别有趣，很吸引人，但是个人主观有些强。配合弹幕看得很愉快，武则天的一生仅仅是平铺直叙也是太过传奇。时势造就英雄，性格决定命运。对于武则天不屈不挠奋勇争先的一生有了更多感悟。
陶可宸
一部成熟的爱情片，首先体现在它是否在讲述一段成熟的爱情。 这部电影中的爱情就相对要成熟许多，合适的时候轰轰烈烈，不合适就坦然放手。 在这之中更重要的是，它承认了人的自主性。片中男孩并不是简单地被现实改变，而是在与现实的互动中，主动调整了自己的人生追求。换而言之，这不是一个委曲求全的结果，而是一次自主选择。只不过调整之后的他和那个依然坚持浪漫的女孩已经不再合适了，这才有了两人的分手。 反观我们的很多青春片，还一直停留在青春期。比如去年沙漠导演的《微信聊天记录怎样移到另一个手机
》，诚然是一部挺真挚的电影，但片中人物那种不顾一切的傻劲儿，又使得这段看似被现实打败的爱情，实际离现实很远。他们其实一直活在一个自我塑造的透明罩子里，谈着不切实际的爱情。你可以说这很勇敢，但另一方面，黑暗圣经电影也很虚浮。
